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14/10/2015

Zuzu Angel y la moda como protesta

Por Lucía Andrea
Diseñadora y empresaria de moda

Zuzu Angel podría haber sido "apenas" una costurera más, pues alrededor de la década de 60, el término "diseñadora" no era algo que pudiera ser atribuido fácilmente a una brasileña – La moda era importada de Europa y seguía un rígido patrón visual. Pero Zuzu usó y abusó de las referencias brasileñas, de los colores y del "tropicalismo" e hizo hasta una colección inspirada en Lampião y Maria Bonita, iconos de la historia popular brasileña. Fue considerada entonces la primera diseñadora brasileña, con visibilidad internacional. Sin embargo, sus creaciones fueron repentinamente marcadas por el dolor: Zuzu, que perdió su hijo durante la dictadura, hizo de la moda su poderoso vehículo de protesta.
 


El "ángel" de Zuzu Angel. Fuente: oliviafigueiredo.com

"Yo soy la moda brasileña"

Zuzu Angel le dejó a Brasil un primoroso legado estético y social. En un país donde la moda se abastecía de estilos importados, especialmente de Francia, Zuzu fue una pionera y prácticamente una transgresora, asumiendo su propio país como fuente de inspiración. Fue la primera diseñadora a utilizar referencias visuales y culturales de "brasilidad" como temática en sus creaciones de moda. Producía artesanalmente y en serie, hacia faldas, blusas, bolsos, vestidos de novia y ropa masculina, producía piezas para actrices nacionales y norteamericanas, creaba ropa para cine y teatro y legitimaba su propio estilo en sus ropas genuinamente brasileñas. Entre sus oficinas en el exterior y sus colecciones lanzadas en Estados Unidos, Zuzu afirmaba categóricamente: "yo soy la moda brasileña".
 


Modelos visten piezas de la línea "Candomblé". Fuente: americasouthandnorth.wordpress.com

La moda en los tiempos de dictadura

La carrera de Zuzu Angel transcurrió en los llamados "años de plomo" del régimen militar. En plena época del AI-5 (Acto Institucional nº 5), que censuraba a la prensa y perseguía los opositores del gobierno, Stuart Angel, el primogénito de Zuzu, se convirtió en militante revolucionario, terminó preso y finalmente desapareció. Tenía solamente 26 años y dejó a una madre desesperada: Zuzu pasó a ejercer una verdadera saga en busca de su hijo, buscándolo en todo lugar que pudiera imaginar. Sin embargo, a partir de la confirmación de su asesinato, la diseñadora asumió una segunda saga, ahora de protesta y denuncia de la situación político-social de Brasil.

Zuzu Angel y la moda como protesta

Las creaciones de Zuzu, antes coloridas, llenas de flores y mariposas, dieron lugar a los contornos de la censura. Los colores, ahora trágicos, representaban el miedo y la muerte. Los estampados eran bélicos: cañones, crucifijos, sol detrás de rejas, pero sin perder el aspecto lúdico que marcó el estilo de la diseñadora. Se pusieron en pauta las relaciones entre moda y mensaje, mostrando una moda capaz de actuar como vehículo político y como medio de transformación social. Zuzu expuso, en pasarelas internacionales, la situación política de Brasil y denunció abiertamente las atrocidades cometidas por el régimen militar, Zuzu Angel acabó muriendo en un accidente automovilístico armado, a la salida del túnel que hoy lleva su nombre, en Rio de Janeiro. En las palabras de Ronaldo Fraga, Zuzu "fue la primera a buscar la identidad de la moda brasileña, a hablar de Brasil sin trajes típicos, a creer en el poder de comunicación de la moda".


Bordado de cañón. Fuente: brasileiros.com.br

Para saber más

– En 2006 fue lanzada la película "Zuzu Angel", dirigida por Sérgio Rezende y protagonizada por Luana Piovani.  La película relata la historia de Zuzu y especialmente su lucha para obtener justicia por el asesinato de su hijo.

– Hildelgard Angel (hija menor de la diseñadora) fundó, en Rio de Janeiro, el Instituto Zuzu Angel (IZA), responsable por el primer curso superior de moda del país y hoy una importante institución de enseñanza.

– En 2014, en São Paulo, se realizó la exposición "Ocupação Zuzu". Además de las piezas de ropa originales de la diseñadora, cartas, documentos y objetos, se promovieron talleres educativos, ciclo de charlas y muestra de películas.

"Stuart no era niño ni soñador. Era ideológico y patriota. (…) Sabia lo que estaba haciendo. (…) El país mató y masacró lo que tenia de mejor. Los mejores murieron. Los mas preparados. Los idealistas. No se construye una grande nación sin idealistas patriotas. Por eso no tenemos una grande nación, una verdadera nación, tenemos una nación que cojea, por la mitad." (Hildegard Angel)

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